¿Abducido por extraterrestres en 1930? No exactamente

¿Secuestro extraterrestres en un pueblo Inuit?

La repentina desaparición de unas personas de un pueblo canadiense en el pasado despertó mucha curiosidad en los amantes del misterio y lo paranormal y trajo a la mente historias de abducciones extraterrestres.

Los habitantes de una aldea esquimal a orillas del lago Anjikuni en Canadá han desaparecido sin dejar rastro.

El lago Anjikuni solía estar en el área de Kivallig en Nunavut y está ubicado cerca del río Kazan, el lago es famoso por la pesca de truchas.

Anjikuni fue el hogar de una tribu inuit de aproximadamente 30/35 personas que se desarrolló como una colonia y llegó a los titulares en un frío día de noviembre de 1930.

Joe Labelle, era un cazador de pieles canadiense, era un individuo que pasaba mucho tiempo al aire libre en virtud de su trabajo y

conocía bien la zona, las historias y leyendas transmitidas por los inuit.

Las tribus inuit son muy amables, dan la bienvenida a los viajeros y les ofrecen refugio para pasar la noche. En general, Labelle nunca ha tenido miedo o ansiedad por las historias que escuchó, sin embargo, una noche específica en el lago resultó ser diferente.

La luna llena arrojaba un brillo fantasmal por todo el pueblo, todo estaba en silencio. Incluso los perros esquimales que solían ser ruidosos esa noche no se podían escuchar ladrar.

El único sonido que Joe pudo escuchar cuando visitó el pueblo fueron sus pasos en el suelo nevado. Inmediatamente se dio cuenta de que algo andaba mal y comenzó a investigar tan pronto como entró al pueblo rodeado de un silencio inquietante. Sin ruido, sin conversaciones, sin risas.

Lo peor es que el humo habitual de las chimeneas que denotaba la presencia de la tribu inuit estaba completamente ausente.

Joe vio un fuego en la distancia y se dirigió hacia él para inspeccionarlo; el fuego parecía haber estado ardiendo durante mucho tiempo.

LaBelle continuó hacia el pueblo, dispuesto a toparse con alguien que pudiera contarle lo que había sucedido allí, inició una investigación visitando las casas de los inuit para buscar alguna pista relacionada con el silencio y entender si era apropiado tomar la decisión. dejar el pueblo inmediatamente.

Encontró que varias casas todavía estaban bien abastecidas de alimentos y armas; encontró una comida quemada en otra casa. Descubrió que el procesamiento de una piel de foca no se había completado.

Desafortunadamente, no pudo concluir nada.

Como no pudo encontrar una respuesta concluyente sobre lo sucedido, concluyó que debió ocurrir un hecho inesperado que involucró a los 30 hombres, mujeres y niños de la aldea. En sus lugares había comida, ropa y armas. ¿Por qué?

Sin respuesta.

Una investigación más profunda lo llevó a un descubrimiento que fue suficiente para ponerle la piel de gallina. Lo que fuera que había sucedido seguía siendo un misterio.

Examinó todo el pueblo, pero no encontró nuevas huellas en la nieve que no fueran las suyas. El descubrimiento más espantoso que hizo se refería a la muerte de los perros. ¡Todos habían muerto de hambre!

Esta evidencia lo convenció de que tenía que ir a la oficina de telégrafos más cercana para hacer sonar la alarma.

A pesar de lo cansado y congelado que estaba Labelle, finalmente llegó a la oficina de telégrafos. En cuestión de minutos envió un mensaje de emergencia a la Real Policía Montada de Canadá (RCMP). Cuando llegó la Policía Real, varias horas después, Labelle se había calmado lo suficiente como para contar esta historia.

Según el artículo de 1984 – Los misterios ovni más importantes del mundo, escrito por Roger Boar y Nigel Blundell, la policía le preguntó al cazador de animales si había visto algo extraño en los últimos días.

Después de hacer esta pregunta, el cazador se vio obligado a admitir que él y sus dos hijos habían notado una luz misteriosa en los cielos que volaba hacia el cielo unos días antes.

También afirmó haber visto estas gigantes y brillantes «luces voladoras» cambiar de forma justo en frente de sus ojos y que estas luces volaban en dirección a la aldea en el lago Anjikuni.

Entonces, ¿qué pasó en el pueblo del lago Anjikuni?

Este enorme enigma es real y nadie sabe qué o quién fue el responsable de la desaparición de la tribu inuit en la década de 1930.

La desaparición de los esquimales del lago Anjikuni sigue siendo un gran misterio.

Las desapariciones del lago siempre han sido un tema de conversación importante entre quienes presumen que la tribu Anjikuni desapareció de manera tan impredecible.

Lo que lo hace tan enigmático es el hecho de que no se ha encontrado ningún indicio de lucha o violencia. Si bien debemos creer que fueron asesinados o secuestrados, al menos debería haber habido algunos signos de conmoción.

Esto, junto con el hecho de que los investigadores experimentados no pudieron encontrar ninguna indicación de la ruta que tomaron estas 30 personas al salir de la aldea, dejó a los investigadores sin palabras.

A finales del siglo XX, varios ufólogos especularon que los habitantes de este pueblo podrían haber sido víctimas inocentes de una de las abducciones masivas por extraterrestres más importantes de la historia.

Aunque la evidencia que apoya esta hipótesis es anecdótica en el mejor de los casos, la hipótesis es igualmente emocionante y aterradora al mismo tiempo. Imaginar que los extraterrestres han secuestrado una aldea entera es cosa de un thriller.

Sea como fuere, el hecho quedó en el relato de una fría noche de noviembre de 1930, en la que unos 30 hombres, mujeres y niños huyeron de sus hogares y desaparecieron para siempre.

El misterio seguía sin resolverse, lamentablemente nadie ha aportado un resultado útil a la investigación.

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¿Dónde está la verdad?

El relato publicado más famoso del misterioso encuentro de Joe Labelle proviene del libro de Frank Edwards, «Más extraño que la ciencia», de 1959, en el que Edwards dedica tres breves páginas a la historia, pero la primera publicación registrada en el lago Anjikuni es una cita de 1976 de un artículo fechado el 29 de noviembre de 1930, escrito por Emmett E. Kelleher en un artículo en «The Bee» de Danville, Virginia, luego confundido con el periódico Halifax Herald.

Brian Dunning del sitio web Skeptoid investigó este caso y lo rastreó hasta el artículo del 29 de noviembre de 1930 escrito por Kelleher. Notó varias inconsistencias en la historia original.

También señaló que la supuesta población de la aldea aumentó en tamaño en posteriores revelaciones y también se manipularon otros hechos.

El testimonio y la descripción de un ovni fue mencionado por primera vez en la prensa en el libro «Los mayores misterios ovni del mundo» de Nigel Blundell y Roger Boar.

Además, no hay evidencia física de una aldea en el lago Angikuni, la primera oficina de telégrafos estaba a más de 1000km de esa aldea, si existió, mucho menos parece que la policía canadiense de esa zona ha investigado, parece haber sido un engaño organizado, pero finalmente descubierto por muchos ufólogos que se turnaban para reconstruir los hechos.

Esto es lo que dijo la policía: «Una declaración de la Policía Montada dice:» Una aldea con una población tan grande no habría existido en un área tan remota de los Territorios del Noroeste «.» Era piel de caribú en lugar de piel de foca; y como trampero, Labelle debería haber sido capaz de identificarlo correctamente.

Así que hubo un conjunto de circunstancias bastante improbables, o Labelle estaba equivocado o Edwards estaba equivocado «.

Contactados después de muchos años de retiro, los miembros de la RCMP nadie recordaba tal investigación, en resumen, un engaño ingeniosamente organizado aparentemente por Emmet Kelleher, quizás basado en una historia que había escuchado de Joe Labelle y repetida varias veces por escritores de misterio.

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Cesare Valocchia

Cesare Valocchia nació en Roma en 1970. Técnico experto en telecomunicaciones con cursos especializados en fibras ópticas y transmisión de datos a sus espaldas, cultiva dos pasiones: el voluntariado y la ufología. Instructor de maniobras de reanimación cardiopulmonar para adultos y niños, recopiló sus experiencias como voluntario sobre los medios del servicio nacional de emergencias sanitarias 118 en Roma en un libro electrónico titulado «No me des las gracias«. Su lema es: Ayudar a los que sufren es el mejor pago. Desde principios de los 90 se ocupa de avistamientos y desde 2011 se ocupa personalmente del sitio de ufología www.myuforesearch.it del que es responsable. Su investigación sobre el vínculo entre las apariciones marianas y el fenómeno OVNI está disponible en su sitio web. Es miembro del Cun (Centro Nacional OVNI), en cuya revista oficial se publicó su estudio sobre objetos voladores no identificados en Medjugorje en mayo de 2017.

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