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Los judíos obligados desde el principio a aceptar la Torá

«Tu tumba estarà aquì»


Según la tradición rabínica, el dios judío Yahvé fuerza con la fuerza todos los Judios a aceptar la Torá (1).

En el Talmud de Babilonia el rabino Amora Avdimi barra de bar Chama Chasa (siglo III-IV), comentando las palabras de Éxodo 19:17, declararon: «Ellos se pusieron bajo la montaña.» Esto nos enseña que el Santo, bendito sea, anuló la montaña sobre ellos como un barril [invertida], y les dijo: «. Si acepta la Tora, todo irá bien, si no, aquí será su entierro התורה מוטב. ואם לאו, שם תהא קבורתכם «(88a bShabbath) (2).

¿Qué dice el Midrash

El Mekhilta DeRabbi, una exégesis Midrash del Libro de Éxodo de Rabí Akiva escuela, comentarios, por boca de Shimon Bar Yochai, las mismas palabras bíblicas, incluso proporcionando adicional «escrituras»

«Y ellos se pusieron bajo la montaña, enseñando que el Santo, bendito sea, se ha impuesto la montaña sobre ellos como un barril, y dijeron:» Si acepta la Torá con usted [buena], si no aquí está su tumba «y en ese momento todos lloran y se vierte su corazón como el agua en el arrepentimiento y decir:» haremos todo lo que el Señor ha dicho y obedecer «(Éxodo XXIV, 7). ד»א ויתיצבו בתחתית ההר מלמד שכפה עליהם הקב»ה את ההר כגגית ואמר אם מקבלין אתם עליכם את התורה [מוטב] ואם לאו כאן תהא קבורתכם באותה שעה געו כולן בבכייה ושפכו לבם כמים בתשובה ואמרו כל אשר דבר ה ‘נעשה ונשמע (כ » ד ז ‘) «(Mekhilta DeRabbi Shimon Bar Yochai, Éxodo 19:17: 1) (3)

Shlomo Yitzhaqi (1040-1105), más conocido como «Rashi», confirma:

De Tosafot, los comentarios medievales del Talmud, parece que los Judios fueron probablemente aterrado por las «llamas» de Yahweh en el Monte Sinaí:
«» Se llevó a cabo la montaña sobre ellos como un barril «- A pesar de que ya habían dicho» Haremos y escucharemos «, tal vez se han retirado al ver el gran incendio [en la montaña] que causó que sus almas se vayan. ואע»פ שכבר הקדימו נעשה לנשמע שמא יהיו חוזרים כשיראו האש הגדולה שיצאתה נשמתן והא דאמר בפ»ק דמס ‘ע»ז (דף ב 🙂 «(Tosafot, 88a bShabbat, 5: 1) (5)
Isaías Horowitz (1570-1626) rabino y religiosa reconocido levita de Bohemia y mística Cábala judía, que se resumen de la siguiente manera su propia costumbre;

La tradición

«He aquí el comentario de nuestros sabios (Shabat 85) de Éxodo 19:17:» Estaban bajo la montaña «. Dios había amenazado que si los judíos no habían aceptado la montaña Torá aplastaría a la muerte. Esta es la prueba de que la aceptación de la Torá por el pueblo judío en el Monte Sinaí era un acto realizado bajo coacción. Hasta el decreto de Hamán fue cancelada, y el pueblo judío aceptó la Torá en una totalmente voluntaria.

Esto es lo que se quiere decir cuando el libro de Ester describe que se había convertido en תורה אורה que lo que anteriormente había sido un peso ahora se convirtió para ellos un rayo de luz. Una alusión a este cambio revolucionario en la actitud hacia la Torá judía se encuentra en las palabras והדת נתנה בשושן הבירה «y la Ley (la religión) se le ha dado muy Susa, la capital» (Ester 3:15) .והנראה בעיני שהכוונה אלו ד ‘נתהוו ביתר שאת ועוז ממה שהיו מקודם אף בעת שלוה. תורה שאמרו רז»ל (שבת פח, א) ויתיצבו בתחתית ההר, מלמד שכפה עליהם הר כגיגית כו ‘מכאן מודעא רבא כו’, עד הדר קבלוה בימי אחשורוש. הרי שעד כאן היתה התורה באונס, ועתה קבלוה ברצון, זהו היתה אורה זו תורה מה שלא היתה מקודם לזה, וסימנך (אסתר ח, יד) והדת נתנה בשושן הבירה «(Shney Luchot Habrit, Tora Shebikhtav, Tetzavé, Tora Or 48) (6).

De acuerdo con este punto de vista, en definitiva, los elegidos, a los pies del Monte Sinaí fueron forzados con una tremenda amenaza de su Dios tirano, para aceptar y apropiarse de la «Ley». Sólo más tarde, en el momento de éster o Asuero, que serían aceptadas de forma voluntaria (8). De hecho, el peso mortal de esa montaña pesadilla aún domina y siempre por encima de sus cabezas.

Notas.

(2) Rabí Isidoro Epstein, El Talmud de Babilonia, Seder Moed, Tratado Shabat, Vol. III, Soncino Press, Londres, 1938, p. 417.

Cesare Valocchia

Cesare Valocchia nació en Roma en 1970. Técnico experto en telecomunicaciones con cursos especializados en fibras ópticas y transmisión de datos a sus espaldas, cultiva dos pasiones: el voluntariado y la ufología. Instructor de maniobras de reanimación cardiopulmonar para adultos y niños, recopiló sus experiencias como voluntario sobre los medios del servicio nacional de emergencias sanitarias 118 en Roma en un libro electrónico titulado «No me des las gracias«. Su lema es: Ayudar a los que sufren es el mejor pago. Desde principios de los 90 se ocupa de avistamientos y desde 2011 se ocupa personalmente del sitio de ufología www.myuforesearch.it del que es responsable. Su investigación sobre el vínculo entre las apariciones marianas y el fenómeno OVNI está disponible en su sitio web. Es miembro del Cun (Centro Nacional OVNI), en cuya revista oficial se publicó su estudio sobre objetos voladores no identificados en Medjugorje en mayo de 2017.

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