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¿Una tecnología avanzada en la Biblia?

L ‘efod era una túnica usada por el sumo sacerdote judio parte ornamental. Que consiste en un babero usado sobre la túnica y el manto, que se realizó sin mangas y abierta debajo de los brazos a cada lado. Estaba formado por dos piezas, una de las cuales cubre la parte frontal del cuerpo y la otra detrás, unidos entre sí en los hombros de las hebillas.

Hubo un cinturón trenzado, que se sujeta alrededor del cuerpo, nos encontramos con la descripción en Éxodo 28: 6-12. Había dos tipos de efod: un simple, de lino, de los sacerdotes, que se explica en 1 Samuel 22:18; otro bordado, por el sumo sacerdote, hecha de lino fino, y bordado con un tejido artístico de alambre.

El Talmud dice que cada una de las texturas se componía de seis hilos con un séptimo en pan de oro, con un total de 28 hilos de alambre. El relato bíblico continúa diciendo que se mantiene en su lugar por un cinturón y tenía dos tirantes sujetos con anillos de oro y pectoral pegado con cadenas de oro. El biblista pasa a describir la incorporación de dos piedras talladas en las correas, hechos de estudiosos piensan Shoham indica malaquita tallada con los nombres de las doce tribus.

La Biblia nos dice claramente en frente del trabajo de un técnico especializado en lugar de un artesano. El pecho tenía una estructura particular: un soporte hecho de tela en la que se cosen piedras 12 dispuestas en cuatro filas, todo el asunto fue cerrado por un marco de oro y conectados a través de anillos de encajes que igualmente hecho de oro. El Efod hace pensar en un sistema de comunicaciones por radio.

David, de hecho, cuando no se comunican con Dios cara a cara, utilizó precisamente el efod. Pero vamos a ver lo que dice el capítulo 23 de 1 Samuel en los versículos 9-12:

Cuando David supo que Saúl fue contra él, dijo a Abiatar el sacerdote, «Trae el efod.» David dijo: «Dios de Israel, tu siervo tiene entendido que Saúl trata de venir contra Keila y destruir la ciudad por causa mía. Que ponen en manos de los ciudadanos de Keila? Descenderá Saúl, ya que tiene a su siervo? Señor, Dios de Israel, di a tu siervo «. El Señor respondió: «Sí, descenderá.» David dijo: «Los ciudadanos de Keila me entreguen en manos de Saúl con mis hombres?». El Señor respondió: «Voy a entregar.» La lectura de estos versos que entendemos inmediatamente que David le preguntó primero en «Priest» para él llevar el efod, y sólo después de averglielo trajo, comenzó a hablar con Dios! Hay que poner de inmediato en evidencia que estamos frente a un escenario de guerra; David ha hecho solicitudes específicas a su Dios, y no tienen nada que ver con la oración. Dios responde negativamente y luego David decide huir de Keila con sus seiscientos soldados.

Es claro, entonces, que Dios no estaba frente a él cuando habló. Estamos en presencia de una comunicación de coordinación militar que no tiene nada que ver con la oración. Para una confirmación más nos encontramos con la misma situación en Samuel capítulo 30 versículos 7-8; David vuelve a preguntar antes de que el Efod al sacerdote, y sólo después de que sea capaz de hablar con Dios. Lo que sucede es que se trata de un dispositivo de comunicación electrónica, sin la cual nadie puede relacionarse con «Dios» podría ser asimilada por lo a una onda corta aparato de radio móvil.

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